《气球》 中国电影 电影
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《气球》 中国电影 电影

更新时间:2020-12-30 10:25

  

现实信仰在此碰撞——《气球》

今天聊聊电影《气球》。

片名Balloon / 羊飼いと風船 (2020)。

 

《气球》是导演万玛才旦的第七部长片,在11月底上映时引起了不小的热度。影片依旧以藏族文化为图景,讲述了发生藏民家里的一些小事。

《气球》在2019年时就参加了威尼斯地平线单元,随后在欧洲三大电影节、多伦多、平遥和海南电影节均有亮相,吸引了不少人关注。今年11月20日才终于国内上映,算是文艺片爱好者的一个喜讯。

 

导演万玛才旦在接受采访时说,影片灵感来自自己在北京中关村街头看到的一只红色气球。

由此引出了一部探讨藏民普通生活的影片,其间充满了藏地风格和藏传佛教哲学。最为特别是影片充满质感的画面,让人不由感叹,靠近天空最近的地方,怎么拍都很美。

 

《气球》通过两名男孩的玩耍引出故事。

一户藏民家,男主人达杰和女主人卓嘎已经有了三个孩子。大儿子因为身上的黑痣,被上师认定是奶奶投胎转世。另外两个小儿子不认识避孕套,当做气球吹起来玩,这让当地饱受的人们觉得十分丢人。这也为女主人卓嘎的意外怀孕埋下伏笔。

而卓嘎的意外怀孕和达杰父亲去世赶到一起,上师指示老人会投胎转世回到家里。当地人信奉藏传佛教,认为人死之后将根据功德进入轮回,死去亲人的人都会咨询佛教上师,看看亲人轮回到哪里去。于是这次意外怀孕又和亲人的轮回扯上了关系。一场关于生与死的激烈讨论在此展开。

 

在未来生存困境和亲人轮回转世的之间做出选择,就像让普通人做一道难题。到底是要顺应现实,还是要服从自幼接受的宗教教育。

影片中不断出现六道金刚咒,时刻提醒着观众们,这是一部在佛教框架内进行的生命轮回。和基督教、道教不同,基督教讲究的是修自己,修好了上天台,修不好下地狱,道教同样也是修自己,修好了羽化成仙,并不会担心轮回问题。佛教则不同,讲究的是修来世,修好了继续投胎做人,修不好投胎做畜生,有福报的人更可以投胎到自己家里,继续做亲人。

正是在这种思想的影响下,男主人达杰对父亲轮回转世深信不疑,即便现实中会面临罚款、原本并不富裕的家庭生活更加雪上加霜,也要满足父亲的转世需求。

 

影片既然叫做《气球》,那么气球的寓意就是重点。

气球从起初的避孕套,到后期的红色打气球,形象的转变预示着人物心境发生改变。

影片最后气球飞上高空,留给观众们一个充满浪漫主义的结尾,究竟大家会如何解决问题,留出足够留白。

 

这不仅是一部争取女性权利的影片,更是一部关于现代科技与古老宗教的博弈。

尽管达杰在影片中类比种羊,工作方式方法简单粗暴,但他也只是一名深度教民,按照他从小接受的教育行事。在当地氛围中,达杰的做法则是普遍现象。

女性在片中的形象则总是受到伤害。姐姐卓嘎选择的避孕方式是避孕套,甚至主动选择伤害身体的结扎。要知道同样是结扎,对男性身体的伤害远远小于对女性身体的伤害,但那里只会给女性上环、结扎,环掉了还会被当做笑柄。妹妹卓玛遭遇渣男伤害后,选择出家当尼姑,忍痛斩断情丝。旧情复燃后依旧会做出飞蛾扑火伤害自己的行为。反观男性却一直处于施害者而不被惩罚的位置。

 

像卓嘎一样,在没有平权的地方,女性只能埋头哭泣。我看这才是女性需要抗争需要发声的地方。相比之下,经济发达地区的男女平权已经做得很好了,标志就是很多拳师已经开始寻求性别特权。

值得批判的不是勤勤恳恳劳作的男人,但值得表扬的也绝不会是清澈眼神。

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